漫談南懷瑾論「祖先道」

國學大師南懷瑾跟很多信奉儒家為正宗的傳統儒士型學者,如錢穆、熊十力不同,較能持平看待儒釋道三家,由於南師不是西方嚴格定義上的學者,可以隨意跳出歷史學及哲學的方方圓圓,跨學科式地把中國文化大小傳統說得更透徹及更能切合大眾 ..........

點穴奇功殘卷之發現

十數年前因緣際會,拿到一份有關點穴功夫的殘卷手稿,這是一位深諳武功的客家籍老人的遺作,由於他唯一的兒子和其中一位男孫(這是他唯一傳授點穴功夫的孫子)均不幸英年早逝,這位慈祥的爺爺,不得不相信師祖的教誨:學習點穴功夫會折壽,損子孫 ..........

帝王學看品牌興衰(下)

在儒學的忠厚謙讓角度下,以「中庸」的方式辦事,效率卻甚為不濟,或者說,要辦成一件事,中庸之道根本「沒有市場」。至於「居中」或稱「中」,是事態迴圈中的最佳位置,實際上與「中庸」有別,是屬於兩種不同的哲學智慧 ..........

帝王學看品牌興衰(上)

何謂帝王學?帝:如地,生養萬物也。王:同往,萬民歸往也。 這就是現代CEO的必修武功。帝王學:一種經營人間良好生養環境,使子民自願歸往的學問。帝王學最重要的觀念在「企」「劃」兩個字上 ..........

港式點心之前世今生

在西方人心目中,功夫和點心最能代表中國,前者由香港仔李小龍為代表,後者廣東點心俘虜了全球食貨之胃,但嚴格來說,西方人眼中的點心,應是指「港式點心」更為妥當。..........

香港品牌再出發

先從香港的成功,獨特的模式說起,就是香港擁有世上獨有/開創性的五種行業/經營模式:衣─港式修身纖體行業(修身堂、現代美容和變靚D);食─新派粵式酒樓(稻香)、茶餐廳 (翠華)和涼茶甜品店(許留山) ..........

商業模式的設計與執行

互聯網擁有全新的商業模式,互聯網上的創業者們,發明了許多全新的商業模式,這些商業模式完全依賴於現有的和新興的技術 ..........

中國特色的市場理論早已誕生

原來中國在2000年以後,已產生自己的行銷理論和術語,香港人何時才得知? 中國三十年社會主義市場經濟,所帶來的中式行銷理論和辭彙 .........

香港的峇峇娘惹風情

上小學的時候,就讀下午校,因此上午的時候只有看粵語殘片解悶,但結果也看出學問來。第一次看到異國情懷,就是所謂星馬的南洋片 ..........

香港特有本土族群語言

香港原居民可分四大民系語言,即客家(使用客家方言)、蜑家(使用兩廣蜑家方言,屬於粵語的次級方言)、鶴佬(潮汕方言,屬於閩南語系)和圍頭(粵語莞寶片方言,和廣州話差異較大的一種粵語次級方言) .........

最近要聞

「軟化血管」謠言花樣百出 保護血管健康 只推薦「步行」

在中國,60歲以上的老人中,有八成以上患有不同程度的「動脈硬化」,於是各種「軟化血管」、「檢測血管健康」的小妙招四處傳播開來......